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  • 译经圣手鸠摩罗什

    父亲鸠摩罗炎虽天赋异禀,但不慕荣华,辞避相位,毅然出家,东渡葱岭到龟兹国。龟兹王仰慕其高德,礼迎入国,拜为国师。   龟兹国王有一妹,年方二十,才悟明敏,见罗炎而心中思慕,王兄于是强迫招赘罗炎为驸马,...》、《长阿含》,凡四百万言。槃头达多每每称赞罗什神俊聪慧,罽宾王闻之,即邀罗什入宫和外道辩论,结果外道一一被折服,罽宾王因此对他更加敬重,以上宾之礼供养他。   罗什十二岁那年,母亲携其返回龟兹。当时...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102549368.html
  • 回鹘僧与《西夏文大藏经》的翻译

    ,龟兹白/帛姓尤当注意。自汉至唐700年间,白姓一直是龟兹的大姓。白者,有的史书又写作帛,如《高僧传》及《晋书》之《鸠摩罗什传》中提到的龟兹王白纯,在《晋书?吕光载记》中又被写作帛纯即为明证。据考,白...反而稀见,这又为白智光何以又被略作智光的问题提供了最佳脚注。  这些说明,白法信和白智光都是来自龟兹的高僧。  龟兹地处塔里木盆地的北缘,控中西交通的咽喉,由印度传来的佛教,早在3世纪时即已在此地生根...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541571079.html
  • 反映抗震精神油画《共克时艰》面世

    北京语言大学强化英语培训。之前,为了寻找一种能够表现新疆山水神韵的中国画技法,他到位于龟兹的克孜尔千佛洞面壁9年,坚持临摹壁画,直临到“骨瘦如柴,发枯如草”,在艺术和学术上取得了令人瞩目的成就。中国...上曾号召全国美术家向他学习。他的《王征临摹龟兹壁画》大型画册由文物出版社出版,被业内誉为“再现西部艺术惊世辉煌的文化盛事”。   汶川大地震发生后,身在校园的王征也和全国人民一样心系灾区,时刻关注...

    佚名

    |油画|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08505424976.html
  • 佛门佳话之童寿法师

    童寿法师,印度的名字叫做鸠摩罗什,祖籍天竺国的人民,世代为宰相,到了父亲鸠摩炎这一代,看透了宇宙间各种幻境,於是才将世袭的相位辞让别人,痛下决心出家并且东渡葱岭参访,恰巧这个时候,龟兹国王得到他抛弃尊荣的举动,内心生起无限景仰,亲至郊外恭迎他,更请他长期卓锡宣化,同时,全国军民推选他为龟兹国国师;讵料道高一尺魔高一丈,没有多久的时间,龟兹国王竟把自己的胞妹下嫁给他,他在无可如何环境里,只好委屈将...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061048779.html
  • 《鸠摩罗什与中国民族文化论文集》序

    其它宗教派别的的辩论中显露头角,名称一时。12岁时跟母亲重回龟兹,在返回途中曾在疏勒留住一年,从当地佛教学者学习小乘阿毗昙摩、“六足论”和大乘《中论》、《百论》等等,另外涉猎印度婆罗门教经典“四吠陀本集”和印度传统的学问“五明”、天文、历算等等。嗣后,他回到了故乡龟兹,继续从事佛教的研究和说教,声名大震,成为“四远宗仰”的佛学大师。不久他母亲返印度,临行时曾对他说,“方等深教,应……传之东土,唯尔之...

    黄心川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102449364.html
  • 戈壁古寺苏巴什佛

    战火摧毁,到14世纪伊斯兰教进入塔里木盆地后彻底废弃。   据说唐玄奘曾经在此驻足两个月,三千僧众听他讲经,连当时的龟兹国王和王后都曾前往听经。如今的游客伫立在这苍茫的戈壁滩上,遥想当年人头攒动的...

    【佚名】

    |苏巴什佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08482410230.html
  • 鸠摩罗什大师生平故事搬上荧屏

      近日,以呈现中国佛教四大译师之首的鸠摩罗什生平故事为主的电影《大译家》进入前期筹备阶段。   据介绍,电影《大译家》还原鸠摩罗什大师(公元344至413年)生活的历史环境,及古龟兹国辉煌文化,并从著名的龟兹歌舞提高艺术文化观赏性。   鸠摩罗什大师,是中国佛教史上四大译师(还有真谛、玄奘、不空等人)之一,在中国佛教史上具有重要影响力。他以辉煌的成就名列四大译师之首,虽然历经坎坷,但...

    佚名

    |荧屏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/14334024784.html
  • 作为典籍符号的图像叙事——西域石窟壁画阿阇世王题材再探讨

    作为典籍符号的图像叙事——西域石窟壁画阿阇世王题材再探讨  出处:《龟兹学研究》第一辑 作者:栾睿   阿阇世王是佛经中一个颇具故事性的人物,有关他的传说在龟兹石窟、高昌回鹘时期寺院及敦煌石窟壁画中多有表现,已有几位学者论及,见朱英荣《克孜尔千佛洞涅槃画的几个问题》,载于其著作《龟兹石窟研究》,新疆美术摄影出版社1993年;姚士宏《克孜尔阿阇世王题材壁画》,载于其著作《克孜尔石窟探秘...

    栾睿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22002064990.html
  • 国家投资800余万元修缮新疆古龟兹国森姆赛木石窟

    9月15日竣工。 森姆赛木石窟位于却勒塔格山入口处,距离库车县城60公里,属于第四批国家重点文物保护单位。石窟始凿于公元4至5世纪,占地约23万平方米,现存洞窟56个。此石窟对研究龟兹石窟艺术发展的...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/14253390294.html
  • 库木吐拉石窟历来保护情况

    新疆龟兹石窟研究所。 1989年,自治区副主席毛德华主持在库木吐拉千佛洞召开现场工作会议,经国家文物局批准,决定揭取 200平方米的壁画。 1989──1991年,在敦煌研究院的帮助下揭取了临河的第...库木吐拉千佛洞召开现场办公会议,提出解决水害问题的方案。同年新疆龟兹石窟研究所库木吐拉千佛洞工作站成立。 1998年,自治区文物局拨款5?5万元在存放揭取壁画和出土文物的41、42、43窟前修筑钢筋...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075470421.html